একইভাবে, জুমার নামাযে প্রথম রাকাতে سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى এবং দ্বিতীয় রাকাতে هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ তিলাওয়াত করা সুন্নত। কিন্তু কেউ যদি এ দুটি সূরা পড়াকে অপরিহার্য মনে করে এবং অন্য সূরা তিলাওয়াত করাকে ভুল বা শরীয়তবিরোধী মনে করে, তবে এই বিশ্বাস ও আচরণ বিদআতের অন্তর্ভুক্ত হবে।

একইভাবে, জুমার নামাযে প্রথম রাকাতে سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى এবং দ্বিতীয় রাকাতে هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ তিলাওয়াত করা সুন্নত। কিন্তু কেউ যদি এ দুটি সূরা পড়াকে অপরিহার্য মনে করে এবং অন্য সূরা তিলাওয়াত করাকে ভুল বা শরীয়তবিরোধী মনে করে, তবে এই বিশ্বাস ও আচরণ বিদআতের অন্তর্ভুক্ত হবে। পাঁচ. কোনো কাজ মূলত বৈধ বা শরীয়তসম্মত হলেও, যদি তা পালন করতে গিয়ে অবিশ্বাসী, পথভ্রষ্ট বা বিদআতীদের বিশেষ পরিচয় (শিআর) অনুসরণ করা অনিবার্য হয়ে পড়ে, তবে সে কাজ বর্জন করাই উত্তম। কারণ, বহু সহীহ হাদীসে…